Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас
Я всё знаю Господь ! И уже говорил много раз
Жить теперь собираюсь лишь только в Тебе
Но что толку от самоуверенных фраз
Вновь и вновь побеждаюсь в смертельной борьбе
Да, Тебе я служу. Почему же внутри
Разрывается сердце моё на куски !
Я любому скажу : на Христа лишь смотри
И тот час упаду от удара тоски !
Онемела рука, но держу веры щит
Сыпят искры из глаз, от удара в висок
Вздулись мышцы, кольчуга на стыках трещит
Рублю словом тоску, резко на искосок !
На колени упал, поражён и разбит
Боже ! Нет больше сил, умоляю спаси !
Дъявол точно попал. Шлем спасенья пробит
Провернулся в глазах горизонт на оси !
Понял : больше не встать. Жду последний удар
Блеск глаза ослепил, видно мечь занесён
Боже ! Где ж благодать и спасения дар
Вдруг промолвил Христос : повторяю : спасён !
Разве Я говорил, что дорога легка ?
Разве ты не просил : чтобы мне быть с Тобой
Ты подумал : Моя сократилась рука
Ты поверил, что ты, а не Я ведёшь бой
Милый Мой отшвырни свой игрушечный щит
Человечесской верой тебе не спастись
Руку Мне протяни, знаю очень болит
Встань за спину Мою и тихонько молись
Я поднялся ещё содрогаясь от слёз
И прижавшись к Нему, потихоньку затих
Я не видел, что сделал с тоскою Христос
Я боюсь отойти от Него и на миг.
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 5145 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
