Для ТЕБЯ - христианская газета

Заметен.
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Заметен.


Особенно в раннем возрасте, человек имеет колоссальную способность быть заметным. С ходом времени, многие начинают набираться опыта и понимания, что в этом, в большинстве случаев, нет отрады. Одна суета и беспокойство. Но желание не проходит. Становится глубже, а сама проблема, течением жизни, обнажается до боли. Есть известная фраза, которая гласит – человек одиноко сидит на пороге своей личности и ждет любви – то бишь, когда его по хорошему заметят. Отсюда, наши неустройства, раздражение и многое другое. Кажется не видят. Да. Естественно, мы это знаем и даже признаем. Но мы все там же и положение наше, все так же мучительно. В самую пору, сказать о Спасителе и Его благовести. Выложить пару евангельских лозунгов. Указать на прописные истины. Решить таким образом вековую проблему человечества. Не хочу. Потому что не по трафаретам живем. Тем более, для такой искушенной публики. Чего зря народ нервировать? Пытаться выделиться на общем фоне, по типу я такой знаток благословенный. Тем паче конкуренция страшная. Страждущие не щадят друг друга. Режут по живому. И мне, в этой бойне, лучше не быть жертвой глупой. Как и святым агрессором, стоящим на страже субъективной правды. Хотя, кто из нас без греха? Но фанатизм, сродни одержимости, держит мысль на привязи. Не стоит думать, что понятие бесовщины имеет только признаки пены у рта и выпученных глаз. Может сие, когда бесы уже пируют. Все же начинается гораздо раньше. Прям с рождения. Пока невинно, то терпимо и даже нам нравится. Потом, данный «продукт» тухнет и вонь становится невыносимая. Страсти домашнего быта. Слабости нашего малодушного характера. Есть ли место для реализации проклятому человеку? Ведь так же бесспорно желание доброго. Которое мы так с трудом являем. Сложилось так, что мир этот, предоставляет широкие возможности быть негодяем. И как только ты решаешь быть добродетелен, то встречаешь большие препятствия, главные которые находятся внутри нас. А внешние, только поощряют сердечный негатив. Порой, для нас самих, незамечено, благие побуждения, приводят к совершенно обратному результату. Энтузиазм грешен. Поначалу он простителен. Потом ужасен. Как говорят – мертвого из могилы подымит – добавляют – и живого туда положит. Такие перипетии, приводят нормального человека в состояние здорового скепсиса. Хотя в этом крае своя опасность – бездна уныния. Бездумное отрицание - другая сторона нашей жизни. Вообще нам свойственно кидаться в крайности. Жизнь, прямой дорогой ведет к ее Даятелю, но мы по натуре бунтари, ищем обходные маневры. Некоторые, умудряются противоестественно жить назад. Способности у нас поразительные. Всеж мы Образ и Подобие. Несомненно есть дело, где можно прикладывать усилия без ошибочно.

Согласно благовестию от Иоанна, Христос, в начале Своего служения, имел краткий диалог с одним из будущих апостолов по имени Нафанаил. К последнему приходит Филипп и говорит, что он нашел Миссию. Нафанаил настроен скептически и когда узнает, что Иисус родом из Назарета, то и вовсе не желает верить Филиппу. На что слышит точную реплику – пойди и посмотри сам.
Молодые люди, восточный характер. Их время исторического удушья человечества. Когда многие поиски Единого, увенчались разочарованием. И многие томились в предчувствии Свершения. Он один из них. Он хочет действовать. Но не может определиться. Последнее восстание против римского гарнизона не к чему не привело. Нет единства в самом народе. Нет того, кто сумел бы объединить людей для борьбы. Писания пророков заставляют волноваться. И многое другое, которые мы не в силах знать. Но ясен настрой и жгучее желание достичь откровения небес. Это его борьба и его молитвы. В какой то момент он уподобляется своему предку, который боролся с Кем то ночью на берегу реки. Переживания в нем еще не утихли, когда его находит Филипп.
Нафанаил приближается к Иисусу и Тот встречает его репликой :
- Вот настоящий Израильтянин, в котором нет лукавства.
- Откуда Ты меня знаешь?
Следует вопрос полный скепсиса.
- Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
Ответ Иисуса поражает его до глубины души. Потому что под смоковницей он не в носу ковырялся. Под смоковницей он глубины души своей изливал в медное небо. Слово и взгляд. Плюс чувство правды происходящего дают потрясающее ощущение – жив Господь!
- Ты Сын Божий! Царь Израиля!
Восклицает он. Скорей всего это восклицание имеет в себе больше эмоций, чем твердого понимания. Признание Иисуса Сыном Божьим не имеет глубины и является простым признанием лидерства. Но у него все впереди. Придет время и он будет поститься. Сердце же не обманешь и на шоу-представление не купишь. Потому что оно искуплено давно. Ждет, что бы его заметили. Это и вызов, и дар, и путь, и еще ряд многочисленных значений одного духа.

Об авторе все произведения автора >>>

Евгений Дроздов, Новый Буг, Украина
Мне 32 года. Около 10 лет назад уверовал в Спасителя и с помощью старших уехал из родного дома (Курская область) с целью распространения Евангелия в Украину. Здесь женился. Наплодил детей. Работаю столяром и стараюсь служить словом на небольшом собрании.

 
Прочитано 5091 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Михаил 2011-04-21 14:59:08
дроздов евгений в публицистике отмечен
он создал труд и разместил, и стал замечен
хоть никто не понял , а о чём же этот труд
читатели ,как мухи на мёд, прут...
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Идея струн - Буравец Валерий

Религия и философия. Взаимовлияние. Сборник статей -4 - Владимир Кабаков

Если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят - Николай Николаевич

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проза :
Телефонный разговор. - Татьяна Смолякова

Поэзия :
Пропавшее письмо - Наталия Заславская

Проза :
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум